Видео

لاتنسوا الدعاء لاخوانكم 🇵🇸في فلسطين 🇵🇸🇸🇩وفي السودان 🇸🇩

يجوز سبه والاستهزاء به نحنا لسنا على دين النصارى المحرف اي حد يتعدى على ديننا يتم مسحه بالارض ...اديك امثال كثيره تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ: ﴿ لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ ﴾ يَعْنِي: لَا يُحِبُّ اللَّهَ الْجَهْرَ بِالْقُبْحِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ، فَيَجُوزُ لِلْمَظْلُومِ أَنْ يُخْبِرَ عَنْ ظُلْمِ الظَّالِمِ وَأَنْ يَدْعُوَ عَلَيْهِ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿ وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولئِكَ مَا عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ ﴾ [الشُّورَى: 41]، قَالَ الْحَسَنُ: دُعَاؤُهُ عَلَيْهِ أَنْ يَقُولَ: اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَيْهِ اللَّهُمَّ اسْتَخْرِجْ حَقِّي مِنْهُ، وَقِيلَ: إِنْ شئتم جَازَ أَنْ يَشْتُمَ بِمِثْلِهِ لَا يَزِيدُ عَلَيْهِ اسائه واستهذاء مثل هذا الاصلع يجب تحقيره واذلاله والرد عليه كما رد الصحابي بقوله امصص بظر اللات

بارك الله فيك أخي منصور لقد فضحت هذه العقليات الضعيفة أعقلهم دون سن العاشرة

متأكد 100% انهما مسيحيان عد للدقيقة 12:11

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين..

هناك الكفار و هناك المسلمين، و الكفار اعداء الاسلام، و هذا هدفهم الاول.

عراك تافه ليس بمناظره

No Peep 😂😂😂 بلع لسانه

يا tactical wars رد على تعليقي اريد اشوف شراح تكتب

Full video please

😂😂😂😂❤

لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين محمد صلى الله عليه واله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

زكاة المسلمين اكثر من جزية الكفار والكافر ما يدفع الجزية لو كان امرأة او طفل او غير مقتدر يعني مافيه شي بالاجبار

تمعنت بعمق وتأملت كثيرا في الآية 3:17 من انجيل يوحنا: "وَهذِهِ هِيَ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ: أَنْ يَعْرِفُوكَ أَنْتَ الإِلهَ الْحَقِيقِيَّ وَحْدَكَ وَيَسُوعَ الْمَسِيحَ الَّذِي أَرْسَلْتَهُ." (يو 17: 3) تمعنت وتمعنت وتمعنت .. فوجدتها صورة مماثلة ومطابقة تماما للصيغة: {لا إله إلا الله وحده، يسوع المسيح رسول الله} And this is eternal life, that they may know You, the only true God, and Jesus Christ whom You have sent 17:3

اتمنى من الاخوة الدعاة حفظهم الله عندما يتحدث الأخ عثمان أو أي أخ على الإخوة الموجودين الإكثار من ذكر مع التوجه إلى الله عز وجل لكي يفتح على اخونا المتكلم اخوكم في الله من المغرب. احبكم في الله و اتمنى من الله الهداية للجميع

😱النبي محمد يتوضأ بالنبيذ! 👈عن عبد الله بن مسعود (ض) عنهما أنه : كان مع رسول الله (ص)ليلة الجن فقال له النبي محمد : يا عبد الله أمعك ماء قال : معي نبيذ في إداوة فقال : اصبب علي فتوضأ قال : فقال النبي (ص): يا عبد الله بن مسعود شراب وطهور 😁👍 الراوي: عبدالله بن عباس خلاصة الدرجة: إسناده صحيح المحدث: أحمد شاكر المصدر: مسند أحمد الصفحة أو الرقم: 5/295

😱رسول الله يسرب خمر! كُنَّا مع رَسولِ اللهِ (صَ) فَاسْتَسْقَى، فَقالَ رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، (صَ)، أَلَا نَسْقِيكَ نَبِيذًا؟ فَقالَ: بَلَى، قالَ: فَخَرَجَ الرَّجُلُ يَسْعَى، فَجَاءَ بقَدَحٍ فيه نَبِيذٌ، فَقالَ رَسولُ اللهِ (صَ): أَلَّا خَمَّرْتَهُ ولو تَعْرُضُ عليه عُودًا، قالَ: فَشَرِبَ.😁👍 الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 2011| خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | التخريج :أخرجه البخاري (5606)، ومسلم (2011).

😱النبي محمد يبيع صكوك غفران يفعل بعدها الدافع ما يشاء ان يفعل ولا ضرر عليه! ⭐️جاء عثمان إلى النبي( ص) بألف دينار. قال الحسن بن واقع: وكان في موضع آخر من كتابي، في كمه حين جهز جيش العسرة فنثرها في حجره. قال عبد الرحمن: فرأيت النبي (ص) يقلبها في حجره ويقول: "ما ضر عثمان ما عمل بعد اليوم". مرتين. الحكم: حسن غريب الراوي: عبد الرحمن بن سمرة المصدر: جامع الترمذي مصدر الحكم:جامع الترمذي الموضوع: المناقب والمثالب رقم الحديث : 9773😱 ⭐️ما ضر عثمان ما عمل بعد اليوم.😱 الراوي: عبد الرحمن بن سمرة خلاصة الدرجة: اسناده حسن المحدث : الالباني المصدر: تخريج مشكاة المصابيح.😱

العَشَرَةُ المُبَشَّرُوْنَ بالجَنَّةِ من هم العشرة المبشرين بالجنة؟ و كيف كانت حياتهم؟ اولا :ما هي الأحاديث العشرة المبشرين بالجنة ؟ بالأحرى هم فقط حديثين! لكن تجدون روايات مختلفة هنا و هناك. ✨الحديث الاول: عن عبد الرحمن بن عوف قال أن النبي( ص)قال: (أبو بكرٍ في الجنةِ، وعمرُ في الجنةِ، وعليٌّ في الجنةِ، وعثمانُ في الجنةِ، وطلحةُ في الجنةِ، والزبيرُ في الجنةِ، وعبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ في الجنةِ، وسعدُ بنُ أبي وقاصٍ في الجنةِ، وسعيدُ بنُ زيدِ بنُ عمرو بنُ نُفَيْلٍ في الجنةِ، وأبو عبيدةَ بنُ الجراحِ في الجنةِ). يمكنك التحقق( مسند أحمد، سنن الترمذي) [[ اذا كنت تشك ان👆الحديث ضعيف، فهناك من يؤكد من صحة هذا الحديث: رواه أبو داود( 4649). و ابن ماجه (133). و احمد (1/188) (1631). و الحديث سكت عنه ابو داود. و قال أحمد شاكر في ((مسند أحمد)) (1/110): اسناده صحيح. و قال الالباني في ((صحيح سنن ابن ماجه)): صحيح ]] ✨اما الحديث الثاني: عن عبد الرحمن بن الأخنس، أن المغيرة بن شعبة خطب، فنال من علي، رضي الله عنه، قال: فقام سعيد بن زيد فقال: أشهد أني سمعت رسول الله (ص) يقول: (رسول الله في الجنة، وأبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة، وعلي في الجنة، و عثمان في الجنة، وعبد الرحمن في الجنة، وطلحة في الجنة، والزبير في الجنة، وسعد في الجنة "، ثم قال: إن شئتم أخبرتكم بالعاشر، فقالوا: من هو؟ قال: هو سعيد بن زيد). تحقق سنن ابي داود إذاً الاختلاف بين الحديثين: ان سعيد بن زيد و هو واحد من المبشرين في الجنة: تم اضافة النبي (ص) و حذف ابو عبيدة بن الجراح و اضافَ اسمه. 😐 و من الناحية الدينية و الفقهية عند المسلمين هذا الحديث لا اشكال فيه و لا غبار عليه، سنده صحيح. ✨اين الاشكالية؟ الاشكالية ان هذا الحديث يوضح انه حديث موضوعْ وضعَ لاحقاً و غالباً أثناء حُكم بني أمية. ما الغرض من ذكر الحديث؟ نخبركم في نهاية الموضوع😉 نبدأ مع اول واحد في هذه السلسلة العشريّة : 👈أبو بَكر الصّدِّيق عبد الله بن أبي قُحافة التَّيمي القرَشيّ. أولُ الخُلفاء الراشدين، وكان أول من أسلم من الرجال، رافق نبيّ الإسلام مُحمد بهجرته إلى المدينة المنورة. و هو صهر محمد و مموّل محمد من ناحية المال. شَهِدَ مع محمد كل غزواته، صهر الزبير بن العوام (عن طريق أسماء اخت عائشة)، مات ميتة عادية بحسب المصادر الاسلامية و لكن البعض يقول انه قتل مسموما من طرف اصحابه لاجل الحُكم. 👈أبو حفص عمر بن الخطاب العدوي القرشي، هو ثاني الخلفاء الراشدين، و المُلقب بالفاروق لتفريقه بين الحق والباطل. و هو من كبار أصحاب الرسول محمد، وأحد أشهر الأشخاص والقادة في التاريخ الإسلامي ومن أكثرهم تأثيرًا ونفوذًا. و هو صهر محمد (حفصة)قال النبي محمد (ص) عنه: ان الشيطان يفرّ منه. و أسلم عمر بن الخطاب بعد ان اسلم ابن عمه ( سعيد بن زيد)و اخته فاطمة و اخوه لابيه زيد. و عمر بن الخطاب اول من سمّي أمير المؤمنين، و اغتيل بخنجر و هو يصلي الفجر بالناس!!. 👈أبو عبد الله عثمان بن عفّان الاموي القرشيّ، ثالث الخلفاء الراشدين، و هو رابع من أسلم، و أسلم على يد أبي بكر، يكنى ذا النورين لأنه تزوج اثنتين من بنات النبي محمد( رقية و ام كلثوم). و هو جامع القرآن. وقد أنشأ أول أسطول بحري إسلامي و هو من لجنة عمر ( الستة). قال النبي (ص)عنه: ان الملائكة تستحي منه. كان عثمان غنيا و مموّلا لمحمد كان يذهب للتجارة للشام، و لكن كان يتخلف عن غزوات، لا يحب القتال او جبان.و وضع عثمان اقربائه في السلطة مثل عبد الله بن ابي السرح وضعه والي على مصر، الوليد بن عقبة وضعه والي على الكوفة، عبد الله بن عامر والي على البصرة. لهذا مات مقتولا لاجل السلطة 👈ابو الحسن علي بن أبي طالب الهاشمي القرشي، هو ابن عم محمد و صهره (فاطمة)، شَهد الغزوات كلها مع محمد و هو من لجنة عمر (الستة)، و هو رابع الخلفاء، مات مقتولا على يد الخوارج !!. 👈الزُّبَيْرُ بن العَوَّام الأسدي القرشي، ابن عمة النبي (ص) و خديجة عمته، و احد زوجاته: اسماء بنت ابي بكر. و اسلم على يد ابي بكر. يُلقب بـ حواري رسول الله(إن لكل نبيّ حواريا، و حواريّ الزّبير) أوَّل من سلَّ سيفه في الإسلام، كان النبي (ص) يعطيه اربعة اسهم من الغنائم. يراه الشيعة كأحد أئمة الكفر. والزبير كان من لجنة عمر ( الستة) و قُتلْ بالبصرة في معركة الجمل مع عائشة. 👈أبو عبيدة عامر بْن عبد اللَّٰه بن الجراح الفهري القرشيّ. كان يدعى أمين الامة كان من اوائل المسلمين، هاجر الى الحبشة ثم يثرب شارك في كل غزوات محمد، قتل والده في غزوة بدر!. كان حفار قبور. كان أبو عبيدة مع ابي بكر و عمر في سقيفة بني ساعدة، لأخذ الخلافة عند وفاة النبي ( ص) و تولى قيادة الجيش بعد اقالة خالد بن الوليد و هو ضمن قادة الجيش الذي غزا الشام في عهد ابي بكر و كان على رأس الجيش في معركة اليرموك، و توفي في طاعون عمواس. 👈عبد الرحمن بن عوف القرشيّ الزهريّ احد الثمانية السباقين للاسلام أسلم على يد أبي بكر هاجر الى الحبشة. شارك في جميع غزوات محمد تزوج حبيبة بنت جحش أخت زينب و كان غنياً، كان من لجنة عمر المبشرين (الستة). و الشيعة يرون: عبد الرحمن قارون هذه الامة. و مات ميتة عادية لم يمت مقتولا. 👈طلحة بن عبيدة الله التّيمي القرشيّ، هو من اول ثمانية الذين اسلموا و على يد ابي بكر. تزوج ام كلثوم بنت ابي بكر، شارك في كل غزوات محمد عدا غزوة بدر. كان غنياً من تجارة الشام و هو من لجنة عمر (الستة). و هو من أئمة الكفر عند الشيعة. و قُتلْ طلحة بن عبيدة في معركة الجمل. 👈سعد بن أبي وقاص مالك القرشيّ الزهري. ثالث من أسلم على يد أبي بكر، كان راميا، و اول من أراق دما في سبيل الله، قاد الجيش في معركة القادسية فتح بلاد فارس، كان من لجنة عمر (الستة) تولى إمارة الكوفة التي اسسها في عهد عمر. ولكن عزله عثمان عن الإمارة بسبب اختلاسه اموال المسلمين. و رأي الشيعة في سعد بن ابي وقاص:" ان شعرك ملكًا يلعنك، و على كل طاقة من شعر لحيتك شيطاناً جالساً". توفي وفاة عادية دون ان يقتل ! 👈سعيد بن زيد القرشيّ العدوي، احد رواة حديث المبشرين بالجنة و كان من السابقين للاسلام، كان اول امير مسلم لدمشق. ابن عم عمر بن الخطاب، اخته عاتكة زوجة عمر و اخت عمر فاطمة زوجته شَهد كل غزوات محمد عدا بدر. توفي وفاة عادية دون قتل. ✨اذا الغرض من الحديث الذي ذكرناه في المقدمة: حتى يعطي شرعية لجنة عمر بن الخطاب و للخلفاء، لان هولاء المبشرين بالجنّة، ممنوع احد يدخل في تفاصيل حياتهم ( لان حياتهم شنيعة) لان ممكن المسلم يتعثر و يترك الاسلام . ✨حديث احاديث العشرة المبشرين بالجنّة نوع من الحصانة الدينية التي أُعطيت لهؤلاء و تبرير ما فعلوه من تقسيم السلطة بينهم من الصراع على السلطة نوع من شرعنة لكل ذلك تحت غطاء الجنّة و تحت غطاء الله!!😐

😐 يقولون كل الاديان الابراهيمية تؤدي الى نفس النتيجة، كلها خرافات، و عنيفة تقود الى الدمار و صراعات. يعتقد المسلمون ان القرآن أفضل من الانجيل فهو الناسخ لها و المُهيمن عليه و جاء شاملاً كاملاً و مُتمّماً كل نقص اعترى الكتب التي سبقت. اما بعض الملحِدون و لا دينيّين فالكلُّ عندهم سواء، قصص متشابهة و عقائد متشابهة و في الأخير لا فرق بين القرآن و الانجيل إلا في أمور ثانوية، كلها كتب مبنية على الخرافة و تعلم الكراهية و نبذ الاخر و السيطرة على الناس بإسم الله. هل الانجيل مثل القرآن؟ القرآن يقول: غير المسلمين أنجاس! 😐 ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَٰذَا ۚ وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ إِن شَاءَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾ [ سورة التوبة 28] قام النبي محمد(ص)بطرد كل النصارى و اليهود من مكة لانها محرّمة على غير المسلمين لان هناك نجاسة. لا تصافحوهم، فمن صافحهم فليتوضأ. يقول الإنجيل : لا أحد نجس! في اعمال الرسل، الرسول بطرس (يهودي) تَعلم من العهد القديم ان الاممْ نَجِسون في العهد القديم كان في ناموس يُفرق بين اليهود و غير اليهود، لكن كان ناموس مؤقت يؤدي للمسيح، لماذا؟ لان البشرية تتطور و وقتها لازم ينظّموا و ينعزلوا عن باقي الناس حتى يكونوا منارة للناس و يشهدوا لهم عن هذا الاله الذي غيّرهم. فجاء العهد الجديد، عهد النعمة الرب يسوع المسيح. "فَقَالَ بطرس لَهُمْ: أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ كَيْفَ هُوَ مُحَرَّمٌ عَلَى رَجُل يَهُودِيٍّ أَنْ يَلْتَصِقَ بِأَحَدٍ أَجْنَبِيٍّ أَوْ يَأْتِيَ إِلَيْهِ. وَأَمَّا أَنَا فَقَدْ أَرَانِي الاْلهُ أَنْ لاَ أَقُولَ عَنْ إِنْسَانٍ مَا إِنَّهُ دَنِسٌ أَوْ نَجِسٌ." (أع 10: 28)🕊 "فَأَجَابَنِي صَوْتٌ ثَانِيَةً مِنَ السَّمَاءِ: مَا طَهَّرَهُ الالهُ لاَ تُنَجِّسْهُ أَنْتَ." (أع 11: 9)🕊 القرآن يقول: إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَريمٌ فِي كِتَابٍ مَّكنُونٍ لّايَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ.( الواقعة77 الى 79)إلا الموحّدون يلمسوه؛😐 الانجيل: قال الرب يسوع: "لَيْسَ مَا يَدْخُلُ الْفَمَ يُنَجِّسُ الإِنْسَانَ، بَلْ مَا يَخْرُجُ مِنَ الْفَمِ هذَا يُنَجِّسُ الإِنْسَانَ."(مت 15: 11)🕊 "وَأَمَّا مَا يَخْرُجُ مِنَ الْفَمِ فَمِنَ الْقَلْب يَصْدُرُ، وَذَاكَ يُنَجِّسُ الإِنْسَانَ،" "لأَنْ مِنَ الْقَلْب تَخْرُجُ أَفْكَارٌ شِرِّيرَةٌ: قَتْلٌ، زِنىً، فِسْقٌ، سِرْقَةٌ، شَهَادَةُ زُورٍ، تَجْدِيفٌ." "هذِهِ هِيَ الَّتِي تُنَجِّسُ الإِنْسَانَ. وَأَمَّا الأَكْلُ بِأَيْدٍ غَيْرِ مَغْسُولَةٍ فَلاَ يُنَجِّسُ الإِنْسَانَ." (مت 15: 18-20)🕊 النجاسة هو الشر الذي تفعله. القرآن يقول: ﴿ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ﴾ ﴿ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ﴾ ﴿ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ﴾ [ سورة البقرة: 8 إلى 10] يعني في الدنيا زادهم الله مرضاً و في الاخرة رح يعاقبهم ايضاً.🤦🏻‍♀️😐 الانجيل: الرب يسوع جاء كمُخلّص. "تَعَالَوْا إِلَيَّ يَا جَمِيعَ الْمُتْعَبِينَ وَالثَّقِيلِي الأَحْمَالِ، وَأَنَا أُرِيحُكُمْ." (مت 11: 28)🕊 " رُوحُ الرَّبِّ عَلَيَّ، لأَنَّهُ مَسَحَنِي لأُبَشِّرَ الْمَسَاكِينَ، أَرْسَلَنِي لأَشْفِيَ الْمُنْكَسِرِي الْقُلُوبِ، لأُنَادِيَ لِلْمَأْسُورِينَ بِالإِطْلاَقِ ولِلْعُمْيِ بِالْبَصَرِ.(لو 4: 18)🕊 يقول القرآن: الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ۚ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ ۚ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ۖ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا (34) 😐 الإنجيل : "أَيُّهَا الرِّجَالُ، أَحِبُّوا نِسَاءَكُمْ، وَلاَ تَكُونُوا قُسَاةً عَلَيْهِنَّ" (كو 3: 19)🕊 كَذلِكَ يَجِبُ عَلَى الرِّجَالِ أَنْ يُحِبُّوا نِسَاءَهُمْ كَأَجْسَادِهِمْ. مَنْ يُحِبُّ امْرَأَتَهُ يُحِبُّ نَفْسَهُ. فَإِنَّهُ لَمْ يُبْغِضْ أَحَدٌ جَسَدَهُ قَطُّ، بَلْ يَقُوتُهُ وَيُرَبِّيهِ، (افسس: 29)🕊 القرآن: قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّىٰ يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ (29) 😐 اما الانجيل: "فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: «رُدَّ سَيْفَكَ إِلَى مَكَانِهِ. لأَنَّ كُلَّ الَّذِينَ يَأْخُذُونَ السَّيْفَ بِالسَّيْفِ يَهْلِكُونَ! (متى52:26)🕊 القرآن: الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ ۚ فَمَنِ اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ البقرة ﴿١٩٤﴾😐 الانجيل: "لاَ تُجَازُوا أَحَدًا عَنْ شَرّ بِشَرّ. لاَ تَنْتَقِمُوا لأَنْفُسِكُمْ أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ، بَلْ أَعْطُوا مَكَانًا لِلْغَضَبِ، لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ:"لِيَ النَّقْمَةُ أَنَا أُجَازِي يَقُولُ الرَّبُّ فَإِنْ جَاعَ عَدُوُّكَ فَأَطْعِمْهُ. وَإِنْ عَطِشَ فَاسْقِهِ. لأَنَّكَ إِنْ فَعَلْتَ هذَا تَجْمَعْ جَمْرَ نَارٍ عَلَى رَأْسِهِ". لاَ يَغْلِبَنَّكَ الشَّرُّ بَلِ اغْلِبِ الشَّرَّ بِالْخَيْرِ." (رو 12: 17-21)🕊 "لأَنَّهُ إِنْ أَحْبَبْتُمُ الَّذِينَ يُحِبُّونَكُمْ، فَأَيُّ أَجْرٍ لَكُمْ؟ أَلَيْسَ الْعَشَّارُونَ أَيْضًا يَفْعَلُونَ ذلِكَ؟" "وَإِنْ سَلَّمْتُمْ عَلَى إِخْوَتِكُمْ فَقَطْ، فَأَيَّ فَضْل تَصْنَعُونَ؟ أَلَيْسَ الْعَشَّارُونَ أَيْضًا يَفْعَلُونَ هكَذَا؟" "فَكُونُوا أَنْتُمْ كَامِلِينَ كَمَا أَنَّ أَبَاكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ هُوَ كَامِلٌ." (مت 5: 48-45)🕊 ✨الانجيل: المبدأ الذهبي ✨ وَبِمِثْلِ مَا تُرِيدُونَ أَنْ يُعَامِلَكُمُ النَّاسُ عَامِلُوهُمْ أَنْتُمْ أَيْضاً " (لوقا 6 :31)🕊 الانجيل مختلف عن القرآن، جذريّاً. ☦️

لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين محمد صلى الله عليه واله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

✨فضائح الأئمة الأربعة الأئمة الاربعة، أئمة المذاهب الاربعة هم علماء الدين الذي يجمع على إمامتهم كل المسلمين من أهل السنة بكافة توجهاتهم و هؤلاء الأئمة متفقون على الاصول الفقهية، و مختلفون على بعض الفروع التي كوّنت نشأة المذاهب الفقهية الأربعة ( الحنفي ، المالكي، الشافعي، الحنبلي). ✨فرض المذاهب على المسلمين فلما كانت سلطنة الملك الظاهر بيبرس البندقداريّ ولى بمصر و القاهرة أربعة قضاة و هم شافعيّ و مالكيّ و حنفيّ و حنبليّ. فأستمرّ ذلك من سنة خمس و ستين و ستمائة حتى لم يبقى في مجموع أمصار الإسلام مذهب يعرف من مذاهب أهل الإسلام سوى هذه المذاهب الأربعة و عقيدة الأشعريّ و عملت لأهلها المدارس و الخوانك و الزوايا و الربط في سائر ممالك الإسلام و عودي من تمذهب بغيرها. تحقق: المواعظ و الاعتبر، ج4. ص167 اذا تمَّ فرض هذه المذاهب لاحقاً في الإسلام ثم صار كل من دَنا بإي مذهب آخر يعتبر عدوّاً، لان هناك مذاهب اخرى اختفت مثلاً : مذهب الظاهري و مذهب الثوري... لنبدأ و نتكلم اولا عن اقدم و اكبر من المذاهب وهو : ✨اول مذهب الامام ابو حنيفة النعمان بن ثابت 80 الى 150هجرية. اصوله من موالي بني تيم. و هو الامام الاعظم و اكبر الائمة و لذلك هو مدفون في بغداد. يعني لا نزاع في عظمة هذا الامام بين علماء الاسلام، نتفاجئ ان نصف عالم السني يأخذ دينه عن هذا الرجل ( ابو حنيفة) و لكن من هذا الرجل؟ و ماذا قيل فيه؟ 👈سفيان الثوري(و هو من اعمدة الاسلام) قال: استتبب أبو حنيفة من الكفر مرتين😐[تاريخ بغداد، ج١ ص318] 👈سليمان بن حرب قال: ابو حنيفة و اصحابه ممن يصدون عن سبيل الله😐 [ المعرفة و التاريخ ج3 ص 96] 👈حدثنا نعيم بن حماد قال: حدثنا الفزاري، قال: كنت عند سفيان، فنعى النعمان فقال الحمد لله كان ينقض الاسلام عروة، ما ولد في الاسلام أشأم منه.😐 [التاريخ الاوسط،ج١ ، ص 188] 👈حدثنا محمد بن بشار قال سمعت عبد الرحمن يقول بين أبي حنيفة و بين الحق حجاب😐 [المعرفة و التاريخ، ج3, ص 95] هل تأخذون دينكم عن واحد بينه و بين الحق حجاب!؟ لنرى باقي الائمة ماذا قالت عن ابو حنيفة؟ 👈لنبدأ عند الامام مالك: اخبرنا بن رزق اخبرنا ابو بكر الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الحسن القاضي: سمعت منصور بن أبي مزاحم يقول ان مالكا يقول: ان ابا حنيفة كاد الدين و من كاد الدين فليس له دين.😐[ تاريخ بغداد ج13 ص 394] 👈ابو حنيفة عند الامام أحمد بن حنبل: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا مهنى بن يحيى قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول ما قول أبي حنيفة و البَعْر عندي إلا سواء.😐 [تاريخ بغداد ج13 ص 413] 👈قال أبو عمر: و أفرط أصحاب الحديث في ذم أبي حنيفة رحمه الله و تجاوزوا الحد في ذلك😐[كتاب جامع بيان العلم و فضله ج1 ص 1080] حدثنا محمد بن علي بن مخلد الوراق لفظاً قال: سمعت ابا بكر بن أبي داود السجستاني يوماً و هو يقول: اتفق عليها مالك و اصحابه و الشافعي و اصحابه و الاوزاعي و اصحابه و الحسن بن صالح و أصحابه و سفيان الثوري و اصحابه و أحمد بن حنبل و اصحابه فقالوا له يا ابا بكر لا تكون مسألة أصح من هذه فقال: هؤلاء كلهم اتفقوا على تضليل أبي حنيفة.😐[تاريخ بغداد ج 13 ص383] ✨ثاني مذهب الامام أبو عبد الله مالك بن أنس بن مالك. 93 الى 179هجرية اصوله من موالي بني تيم. ماذا قيل فيه؟ 👈يقول يحيى عبد السلام: سمعت عبد الله بن غانم في مجلس ابراهيم بن الاغلب يحدث عن الليث بن سعد، انه قال:" أحصيت على مالك بن أنس سبعين مسألة، كلها مخالفة لسنة نبي محمد(ص) 😐مما قال فيها برأيه قال: و لقد كتبت إليه أعظه في ذلك". [جامع بيان العلم و فضله ج1 ص1080] 👈يقول عبد البر : سمعت سلمة بن سلمان يقول: قلت لابن المبارك: وضعت من رأي ابي حنيفة و لم تضع من رأي مالك قال: لم أره علما.😐[جامع ببان العلم و فضله ج1 ص 1109] 👈كان الامام مالك متخصص في الاعجاز النساء و في قعوده عن مشاهدة الجماعة في مسجد نبي محمد(ص)، 😐و نسبوه بذلك الى ما لا يحسن ذكره. و قد برأ الله عز و جل مالكاً عما قالوه، و كان ان شاء الله عند الله وجيها. و كذلك كان كلام مالك في محمد بن اسحاق لشيء بلغه عنه تكلم به في نسبه و علمه. 😐[ جامع بيان العلم و فضله ج ١ ص1115] 👈الامام مالك، ترك مجالسة الناس خالطتهم و الصلاة في مسجد النبي (ص) حتى الجمعة و لا يعزي أحدا و لا يقضي له حقا سنيين.😐و لم يذكر الامام السبب بل قال: خيفة ان آتي منكراً. [ ترتيب المدارك و تقريب المسالك ج ١ ص 94 ] ✨ثالث مذهب الامام ابو عبد الله محمد بن إدريس الشافعي 150 الى 204 هجرية من موالي أبي لهب. 👈ماذا قال يحيى بن معين و هو من كبار الائمة: يا أبا زكريا، أبو حنيفة كان يصدق في الحديث؟ قال: نعم صدوق، قيل له: و الشافعي كان يكذب؟ قال: ما أحب حديثه و لا ذكره.😐 [جامع بيان العلم و فضله ج1 ص1083] 👈و مما نقم على ابن معين و عيب به أيضاً قوله في الشافعي: إنه ليس بثقة.😐 [جامع بيان العلم و فضله ج1 ص 114] 👈قال أحمد بن عبد الله: هو ثقة صاحب رأي و كلام. ليس عنده حديث، و كان يتشيع!😐( اي انه كان موالي للشيعة). [ ترتيب المدارك و تقريب المسالك، ج١ ص 224] 👈و أرى لاجل كلام يحيى و أولئك فيه، ترك اهل الصحيح حديثه، فلم يدخلوا له حرفاً. و كيف بلا خلاف في إمامته في الفقه و انما ضعف حديثه، لرواتيه عن الضعفاء كما قال محمد بن عبد الحكم يروي عن الكاذبين و البدعيين. و إلا فهو في نفسه بريء من ذلك 😐[ترتيب المدارك و تقريب المسالك ج 1 ص226] ✨رابع مذهب الامام أحمد بن حنبل 164 هـ الى 241 هجرية 👈قال حسين بن علي يزيد البغدادي في القرآن : لفظي به مخلوق ، فبلغ قوله أحمد فأنكره ، وقال : هذه بدعة ، فأوضح حسين المسألة ، وقال : تلفظك بالقرآن يعني : غير الملفوظ . وقال في أحمد : أي شيء نعمل بهذا الصبي ؟ إن قلنا : مخلوق : قال : بدعة ، وإن قلنا : غير مخلوق . قال : بدعة . فغضب لأحمد أصحابه ونالوا من حسين .😐[ سير أعلام النبلاء ج 10 ص: 82 ] (محنة خلق القرآن، جعلت بن حنبل بطلا، لانه سجن و ضِرب 😐) 👈قال الامام بن حنبل: السمع و الطاعة للائمة و أمير المؤمنين البر و الفاجر ممن ولي الخلافة و اجتمعوا الناس عليه و رضوا به و من خرج عليهم بالسيف حتى صار خليفة و سمّي أمير المؤمنين.😐[طبقات الحنابلة ج 1 ص 228] 👈تشبث سعودية بالامام بن حنبل لانه قال بوجوب الطاعة العمياء للأمير !. و هذا يخدم السلطات الدكتاتوريّة التي لا تعطي اي حرية للمواطن حتى يشارك في السلطة و الثروة. نلاحظ ان التبني المذاهب له علاقة بالسياسة. زواج الدين بالدولة اسسه الائمة الاربعة لحتى يجمع المسلمين. الائمة كانوا اداة في تطويع المواطن لاجل الدولة القائمة. هذه هي الخلاصة، فضائح الائمة الاربعة هم طعنوا في بعض و جرحوا في سيرة بعض، في الاخير تركوا لنا هذا الدين الذي نعاني من نتائجه الى هذا اليوم.😐

حروب الصحابة من اراد ان يعرف حقيقة الاسلام فيقرأ تاريخ المبكر للاسلام! قال النبي محمد(ص):" الخلافة في أمتي ثلاثون سنة ثم ملكْ بعد ذلك". لهذا كان هناك غدر و اغتيالات و حروب... سوف نتكلم عن ستة حروب فقط، و نُخلص و لكن، مخلص دسم!!😉 ١ -فتنة مقتل عثمان ٢-معركة الجمل ٣-معركة صفين ٤- معركة النهروان ٥- معركة كربلاء ٦- وقعة الحرّة كان هناك خلاف من يستحق الخلافة بعد موت النبي محمد(ص) المفاجيء نظراً ان القرآن لم يحدد، اذا لم يستطيعوا ترتيب الاوراق. فالحصابة انقسموا فريقين: الانصار و المهاجرين و اجتموا في سقيفة بني ساعدة للتشاور لبيعة أميراً للمسلمين فأختاروا: ✨ أبو بكر الصديق {اول الخلفاء الراشدين و احد المبشرين بالجنة و هو وزير النبي محمد} توفي ابو بكر فخلفه من بعده: ✨ عمر بن الخطّاب { ثاني الخلفاء الراشدين هو احد العشرة المبشرين بالجنة } و أغتيل بخنجر و هو يصلي الفجر بالناس. اجتمع اهل الشورى لتسليم الخلافة ل ✨ عثمان بن عفان { ثالث الخلقاء الراشدين هو صحابي جليل و أحد العشرة المبشرين بالجنة و صهر النبي محمد } حكم عثمان كان فاسدا لانه كان يعين اقاربه في مصر و في شام و كوفة و البصرة لحتى يوّسع نفوذه و بهذا استولى على مراكز السلطة و هيك بدأت فتنة. -مقتل الخلافة عثمان: ا- السبب المعلن: لفساده. ٢- الاطراف المتناحرة: عثمان بن عفان و مجموعة من الصحابة( عائشة بنت ابي بكر، محمد بن أبي بكر، محمد بن ابي حذيفة، علي بن ابي طالب، عبد الرحمن بن عوف). ٣- السبب الحقيقي: الصراع على السلطة. و فعلا نجحوا المعارضين: عائشة بنت أبي بكر، محمد بن ابي بكر، محمد بن أبي حذيفة، عبد الرحمن بن عوف، الزبير وطلحة، علي بن أبي طالب. و اقاموا ثورة و تم اغتيال عثمان بن عفان. لما قتل عثمان ألقي على المزبلة ثلاثة ايام فلما كان من الليل أتاه اثنا عشر رجلاً فيهم حويطب بن عبد العزى؛ و حكيم بن حزام. و عبد الله بن الزبير، وجدي، فاحتملوه فلما صاروا به إلى المقبرة ليدفنوه، ناداهم قوم من بني مازن: و الله لئن تدفنتموه ههنا لنخبرن الناس غداً. فاحتملوه، و كان على الباب، و ان رأسه على الباب، ليقول: طق طق حتى صاروا به الى حش كوكب فاحتفروا له. و كانت عائشة بنت عثمان معها مصباح في جرة، فلما أخرجوه ليدفنوه، صاحت، فقال لها ابن الزبير: و الله لئن لم تسكتي، لاضربن الذي فيه عيناك، قال: فسكتت، فدفن عثمان ليلا و بسّر. 😐 تحقق: مالك، الاستيعاب في معرفة الاصحاب، ج 3،ص161 -استلم الخلافة بعده: ✨ علي بن أبي طالب { رابع الخلفاء الراشدين و احد العشرة المبشرين بالجنة و ابن عم النبي محمد و صهره} في فترة ولايته حصلت معركة الجمل بقيادة عائشة بنت ابي بكر و السبب المعلن: الاقصاص من قتلة عثمان بن عفان و تأخر الخليفة او امير المؤمنين علي بن ابي طالب في القصاص من قتلة سلفه عثمان بن عفان، مع ان عائشة كانت من معارضين لعثمان بن عفان و الان تريد الاقتصاص 😐و لكن السبب الحقيقي هو الصراع على السلطة. و انتهت المعركة بخسائر ارواح بين الطرفين حوالي ١٨،٠٠٠ قتيل 😐و موت الصحابي طلحة بن عبيد الله و الصحابي الزبير بن العوام. ذهبت عائشة مع الجيش على ظهر جمل و سميت المعركة بالجمل نسبة الى ذلك الجمل. اما معركة صفين: بعد موقعة الجمل بسنة، ارسل الخليفة علي بن ابي طالب جرير بن عبد الله البجلي الى معاوية بن ابي سفيان يدعوه للمبايعة، امتنع معاوية بن ابي سفيان و اهل الشام عن مبايعته خليفة للمسلمين حتى يقتص من قتلة الخليفة عثمان بن عفان. فأشار معاوية عمرو بن العاص بجمع اهل الشام و الخروج نحو العراق للقصاص من قتلة الخليفة عثمان. و حُسمت الخسائر الطرفين ٧٠،٠٠٠ قتيل و موت صحابي عمار بن ياسر . اما معركة النهروان (موقع بين بغداد و حلوان) كانت المعركة واحدة من نتائج معركة صفين و التي انتهت بالاتفاق على التحكيم بعد رفع المصاحف على اسنة الرماح إشارة الى ضرورة التحاكم الى كتاب الله و حينها رفضت جماعة التحكيم و كان عدد جيشهم يبلغ اثنى عشر ألفاً بقيادة عبد الله بن وهب الرسبي، و رفعوا شعارهم: لا حكم إلا حكم الله. ناظرهم عبد الله بن عباس و كبار الصحابة فعاد اكثرهم و تابوا و عاد للكوفة و معه قرابة الستة الاف من الخوارج التائبين و انتهت المعركة بانتصار جيش علي بن ابي طالب عليهم و لم ينج من المحكمة إلا اربعين شخصاً فقط و سبب الصراع على السلطة😐 رغم انتصاره ضُعف و اضطرب عليه جيشه و خالفه اهل العراق و اصبح له أعداء من الخوارج. و اغتيل الخليفة على يد احد الخوارج. استلم الخلافة ابنه: ✨الحسن بن علي بن ابي طالب { اطلق عليه النبي محمد(ص)لقب سيد الشباب اهل الجنة، فقال:" الحسنَ سيّدَ شبابِ اهلِ الجنّةْ." و هو رابع اصحاب الكساء}. و استمر بعد بيعته خليفة للمسلمين نحو ستة اشهر ثم تنازل عنها لصالح معاوية بن أبي سفيان بعد ان صالحه على عدد من الامور، و راى انه اضعف من مجابهة معاوية بن ابي سفيان، و بسببه انتهت الفتنة و انتقل الى الكوفة و توفي هناك. ✨ الخليفة معاوية بن ابي سفيان{ هو سادس الخلفاء في الاسلام و اول ملك في الاسلام و اول من ادخل نظام الوراثة للخلافة الاسلامية } و توفيّ في دمشق بعدما عهد بالأمر الى ابنه يزيد بن معاوية. ✨ الخليفة يزيد بن معاوية بن ابي سفيان الاموي. معركة كربلاء: الصحابي الحسين بن علي بن ابي طالب (و هو اخ الحسن بن علي) اعترض على حكم الوراثة. و دخل الحسين بن علي في حرب مع جيش مع يزيد بن المعاوية و انتهت باستشهاده. معركة وقعة الحرّة: يوم ارتوت المدينة النبوية بدماء الصحابة و أبنائهم ! 😐 تعتبر من أسوأ المعارك التي ممكن ان تقرأ عنها في تاريخ معارك الاسلام. ان عبد الله بن حنظلة و غيره من اهل المدينة و فدوا الى يزيد بن معاوية فرأوا منه ما لا يصلح، بتحريض من ابن الزبير بزعامة عائشة بنت ابي بكر. فرجعوا الى المدينة فخلعوه و بايعوا: ✨عبدالله بن الزبير، و ارسل إليهم يزيد بن معاوية القائد مسلم بن عقبة فأوقع بأهل المدينة المنورة(مسجد النبوي) وقعة عظيمة لمدة ثلاثة ايام، قتل من وجوه الناس ألفاً و سبعمائة، و من أخلاط الناس عشرة آلاف سوى النساء و الصبيان، ٧٠٠ من القراء القرآن تحقق : عمدة القاري،ج14 ص224 😐 اغتصاب النساء في المدينة! و وقعوا على النساء حتى قيل إنه حبلت ألف امرأة في تلك الايام من غير زوج قال المدائني عن أبي قرة قال، قال هشام بن حسان ولدت الف امرأة من أهل المدينة المنورة بعد وقعة الحرّة من غير زوج. 😐 تحقق البداية و النهاية ج 8 ص221

*️⃣شيوخ القتل او كيوت🙃 لماذا يفتي الشيوخ بالقتل ضد الافراد و الجماعات؟ لماذا يفتون بقتل المرتد؟ و بقتل الكافر الذي لا عهد له؟ و بقتل الكتاب ومن يخالف الدين الاسلامي او ينتقده؟ هل هناك اي دين يفتي رجاله بالقتل تجاه من يخالفهم ام من ينتقدوا دينهم؟ لنثبت انهم شيوخ القتل👍 -من اين استقى الشيوخ عبارات او فتاوى بالقتل؟ -اول من أَفتى القتل في الاسلام هو النبي محمد. *️⃣عبارات القتل! 1️⃣قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله من لكعب بن الأشرف فإنه قد آذى الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة فقال يا رسول الله أتحب أن أقتله؟ قال: نعم. 😐( صحيح البخاري، كتاب المغازي ) 2️⃣عن انس بن مالك ان رسول الله دخل مكة و على رأسه المغفر فلما نزعه، جاءه رجل وقال: ابن خطل متعلق بأستار الكعبة فقال النبي محمد : " اقتلوه " 😐 ( صحيح البخاري مسند احمد ) 3️⃣سمعت رسول الله(ص) يقول فمن أراد أن يفرق أمر هذه الأمة وهي جميع فاضربوه بالسيف كائنا من كان.😐 (صحيح مسلم) 4️⃣حدثنا يونس بن أبي يعفور عن أبيه عن عرفجة قال: سمعت رسول الله (ص) يقول: من أتاكم وأمركم جميع على رجل واحد يريد أن يشق عصاكم أو يفرق جماعتكم، فاقتلوه. 😐 (صحيح مسلم، كتاب الامارة ) -فمن هذا المصدر 👆تعلم الشيوخ انَّ يجوز القتل، لان النبي محمد أمر بالقتل. فهو المثال و القدوة ينبغي ان نقتدي به. *️⃣قتل الكفار! والمسلم إذا لقي الكافر ولا عهد له جاز له قتله؛ فإن قال : لا إله إلا الله لم يجز قتله ؛ لأنه قد اعتصم بعصام الإسلام المانع من دمه وماله وأهله😐 ( تفسير القرطبي النساء 94) -فعلاً، الاسلام انتشر بالسيف و بالغصب.👍 "أمرتُ أن أُقاتلَ الناسَ حتى يَشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله و يُقيموا الصلاة و يُؤتوا الزكاةَ فإذا فعلوا ذلك عَصمُوا مني دِماءهمْ وأموالهمْ إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله". 😐 ( صحيح البخاري، كتاب الايمان) -اذاً الكافر بصفة عامة يُقتل. *️⃣قتل المرتد! وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَٰئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ وَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ. (البقرة 217) عن عكرمة أن عليا "حرق قوما، فبلغ ابن عباس فقال لو كنت أنا لم أحرقهم لأن النبي (ص) قال لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم كما قال النبي (ص) من بدل دينه فاقتلوه".😐 ( صحيح البخاري، كتاب الجهاد و السير) -فاذاً الصحابة ابن عباس و علي اتفقوا على القتل و لكن اختلفو في شكله ... و ايضاً أكدوا على ان الرسول محمد قال:" من بدل دينه فاقتلوه". *️⃣شاتم الرسول! وقال ابن المنذر : أجمع عامة أهل العلم على أن من سبّ النبي صلى الله عليه وسلم عليه القتل . وممن قال ذلك مالك والليث وأحمد وإسحاق ، وهو مذهب الشافعي. 😐 و قال السهيلي : في قوله: من لكعب بن الأشرف، فإنه آذى الله ورسوله؟ جواز قتل من سبّ النبي، وإن كان ذا عهد.( عمدة القاري، جزء 13ص 71) *️⃣لو طبقنا الاسلام حرفياً سنقتل الكافر و المرتد و الملحد سنقتل من انتقد الاسلام و سنقتل على من خرج على ولي الامر، سنقتل على من تارك الصلاة، سنقتل الشيعة و الخوارج ... 🤦🏻‍♀️ *️⃣فإذاً ينبغي ان نتأمل و نعرف هذا الامر جيداً، لن تجد ديناً يُفتي بالقتل غير الاسلام.

✨اخطر سورة في القرآن سورة التوبة: هي اخر سورة انزلت على نبي الاسلام، هي السورة التاسعة في المصحف آياتها ١٢٩ آية. ✨سورة التوبة هي الرسالة التي خَتم بها الاله كلامه للبشرية في نظر المسلمين. هي لبّ الاسلام. -ما هي المواضيع التي تطرّقت لها سورة التوبة؟ -هل هي مواضيع محبة و تسامح؟ -هل هي مواضيع تنشر السلام؟ لنتحقق مع بعض😉 ✨اسماء سورة التوبة! حدّثنا سليمان بن حربٍ، حدّثنا شعبة، عن أبي إسحاق قال: سمعت البراء قال: آخر سورةٍ نزلت: "براءةٌ"، وآخر آيةٍ نزلت: {يستفتونك}. ( النساء: 176) [صحيح البخاري، كتاب التفسير] اذاً سورة البراءة او التوبة هي نفس السورة، و فيها افضل ما قدمه الله للبشرية على الاطلاق😐 و تسمى ايضاً سورة الفاضحة و البحوث: لانها تبحث عن اسرار المنافقين، و تسمى المبعثرة و البعثرة: البحث. [تفسير القرطبي ] -نعتبرها سورة الفاضحة لانها تفضح رسالة الاسلام بكل الوضوح. والفاضحة هي اكثر ما يُفصح عما في الاسلام. ✨سورة الفاضحة! عن سعيد بن جبير: قُلتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ: سُورَةُ التَّوْبَةِ، قالَ: آلتَّوْبَةِ؟ قالَ: بَلْ هي الفَاضِحَةُ ما زَالَتْ تَنْزِلُ، وَمِنْهُمْ وَمِنْهُمْ حتَّى ظَنُّوا أَنْ لا يَبْقَى مِنَّا أَحَدٌ، إلَّا ذُكِرَ فِيهَا، [صحيح البخاري، كتاب التفسير] -اهم ما يميز سورة براءة او الفاضحة او التوبة انها دون بسملة من دون سائر سور القرآن.🤔 ✨لماذا سقطت البسملة من سورة براءة؟ تفسير الطبري: و اختلف العلماء في سبب سقوط البسملة من أوّل هذه السورة على أقوال ثلاثة: 1️⃣انه قيل كان من شأن العرب في زمانها في الجاهلية، إذا كان بينهم و بين قوم عهد فإذا أرادوا نقضه كتبوا إليهم كتاباً و لم يكتبوا فيه بسملة؛ -نستنتج👆:ان البسملة ليست اختراع اسلامي. -و دلالة على نقد العهد، فسورة التوبة نقد لكل العهود بين النبي محمد و المعارضين له. 2️⃣قال الصحابي عثمان: كانت "الانفال" من اوائل ما انزل، و "براءة" من أخر القرآن، و كانت قصتها شبيهة بقصتها، و قبُض رسول الله و لم يبين لنا أنها منها فظننت أنها منها؛ فمن ثم قرنت بينهما و لم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم.😐 3️⃣تفسير القرطبي يقول: قال عبد الله بن عباس: سألت عليّ بن ابي طالب لِمَ لمْ يُكتب في براءة بسم الله الرحمن الرحيم؟ قال: لأن بسم الله الرحمن الرحيم أمان؛ و براءة نزلت بالسيف ليس فيها أمان. 🙃 ✨سورة التوبة: 1 بَرَاءَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدتُّم مِّنَ الْمُشْرِكِينَ 2 فَسِيحُواْ فِي الأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَأَنَّ اللَّهَ مُخْزِي الْكَافِرِينَ. ✨براءة من العهود! تفسير الطبري: لم يبقى لأحد من المشركين عهد و لا ذمة منذ نزلت براءة، و انسلخ الاشهر الحرم، و مدة من كان له عهد من المشركين قبل ان تنزل براءة اربعة أشهر من يوم أذن ببراءة إلى عشر من اول ربيع الآخر، فذلك أربعة أشهر.😐 ✨مهلة للكافرين و بعدها السيف! تفسير الطبري: حدّ الله للذين عاهدوا رسوله اربعة اشهر يسيحون فيها حيثما شاءوا، و حدّ أجل من ليس له عهد انسلاخ الاشهر الحرم من يوم النحر الى الانسلاخ المحرم، فذلك خمسون ليلة فإذا انسلخ الاشهر الحرم أمره بأن يضع السيف فيمن عاهد. 😐 -اذاً براءة ( التوبة)هي إعلان حرب من محمد على كل من هو غير مسلم، و البراءة من كل عهدٍ اعطاه محمد قبل ذلك. -سورة التوبة : آخر ما اعطاه الله في القرآن في نظر المسلمين وثيقة تتكون من ١٢٩ أية.😐 ✨اربعة اشهر و بعدها القتل أو الاسلام! تفسير الطبري: فأمر الله نبيه إذا انسلخ المحرّم أن يضع السيف فيمن لم يكن بينه و بين نبيّ الله(ص) عهد يقتلهم حتى يدخلوا في الاسلام، و أمر بمن كان له عهد إذا انسلخ اربعة من يوم النحر أن يضع فيهم السيف ايضا يقتلهم حتى يدخلوا في الاسلام. 😬 ✨بعد انقضاء المدة: يقول الطبري: وأمر بقتالهم حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله، و لا يقتل منهم إلا ذلك. -هذا دليل ان الاسلام انتشر بالسيف👍 هي فعلاً سورة الفاضحة🙃و ليست سورة براءة. ✨معنى فسيحوا في الارض: تفسير الطبري: وأما قوله: فسيحوا في الأرض أربعة أشهر، فإنه يعني: فسيروا فيها مقبلين ومدبرين, آمنين غير خائفين من رسول الله (ص) وأتباعه. 😐 ✨من مميزات سورة التوبة، فيها آية السيف⚔️😬 ﴿فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ -ومعنى الكلام👆فإذا انقضت الاشهر الحرم الثلاثة عن الذين لا عهد لهم، او عن الذين كان لهم عهد، فنقضوا عهدهم: فأقتلوا المشركين يقول: فأقتلوهم حيث وجدتموهم يقول: حيث لقيتوهم من الارض في الحرم وغير الحرم في الاشهر الحُرم و غير الاشهر الحرم، و خذوهم يقول: و أسروهم و احضروهم يقول: وامنعوهم من التصرف في بلاد الاسلام و دخول مكة، و اقعدوا لهم كل مرصدٍ يقول: واقعدوا لهم بالطلب لقتلهم أو اسرهم كل مرصد، يعني كل طريق و مرقب. 🫣😬 -فإن تابوا يقول: فان رجعوا الى توحيد الله، و الاقرار بنبوّة محمد (ص)، و أعطوا الزكاة، فخلّوا سبيلهم يقول: إن الله غفور رحيم 🫤 ✨جواز الاغتيال! يقول القرطبي: وفي هذا دليل على جواز اغتيالهم قبل الدعوة. -في سورة التوبة جواز الاغتيال لغير المسلمين😐 ✨سورة التوبة ملخص للاسلام. ✨سورة التوبة حين امتلك القوة الكاملة لا يوجد الا السيف!.⚔️ ✝️ماذا قال الرب يسوع له المجد عن السيف؟👇 جاء يَهُوذَا ومعهُ جَمْعٌ كثيرٌ بِسيُوفٍ وعِصيٍّ من عند رُؤَساءِ الْكهنَةِ، وأَلقوْا الأَيَادِيَ علَى يَسُوعَ وأمسَكوهُ. "وَإِذَا وَاحِدٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَ يَسُوعَ مَدَّ يَدَهُ وَاسْتَلَّ سَيْفَهُ وَضَرَبَ عَبْدَ رَئِيسِ الْكَهَنَةِ، فَقَطَعَ أُذْنَهُ." (مت 26: 51)🕊✝️ "فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: «رُدَّ سَيْفَكَ إِلَى مَكَانِهِ. لأَنَّ كُلَّ الَّذِينَ يَأْخُذُونَ السَّيْفَ بِالسَّيْفِ يَهْلِكُونَ!" (مت 26: 52)🕊✝️ "أَتَظُنُّ أَنِّي لاَ أَسْتَطِيعُ الآنَ أَنْ أَطْلُبَ إِلَى أَبِي فَيُقَدِّمَ لِي أَكْثَرَ مِنِ اثْنَيْ عَشَرَ جَيْشًا مِنَ الْمَلاَئِكَةِ؟" (مت 26: 53)🕊✝️ "فَكَيْفَ تُكَمَّلُ الْكُتُبُ: أَنَّهُ هكَذَا يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ؟»" (مت 26: 54)🕊✝️👍

السلام عليكم ❤

وهل يظن ان المسلم يستوي مع الك!/فر حتى يعترض ان غير المسلم درجة ثانية !!

👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻

هو ما يعرف إنه المسلمين يتوجب عليهم الجهاد بخلاف أهل الذمة في ذاك الوقت يعني دينارين بالسنة او شي زي كذا مو مشكلة

العنوان يحتاج اعادة نظر

تفسير ابن كثير ارجو القراءة من الجميع قَٰتِلُواْ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَلَا بِٱلْيَوْمِ ٱلْءَاخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ ٱلْحَقِّ مِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلْكِتَٰبَ حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون ٢٩ وَقَوْله تَعَالَى " قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاَللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِر وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّه وَرَسُوله وَلَا يَدِينُونَ دِين الْحَقّ مِنْ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَاب حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَة عَنْ يَد وَهُمْ صَاغِرُونَ " فَهُمْ فِي نَفْس الْأَمْر لَمَّا كَفَرُوا بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَبْقَ لَهُمْ إِيمَان صَحِيح بِأَحَدِ الرُّسُل وَلَا بِمَا جَاءُوا بِهِ وَإِنَّمَا يَتَّبِعُونَ آرَاءَهُمْ وَأَهْوَاءَهُمْ وَآبَاءَهُمْ فِيمَا هُمْ فِيهِ لَا لِأَنَّهُ شَرْع اللَّه وَدِينه لِأَنَّهُمْ لَوْ كَانُوا مُؤْمِنِينَ بِمَا بِأَيْدِيهِمْ إِيمَانًا صَحِيحًا لَقَادَهُمْ ذَلِكَ إِلَى الْإِيمَان بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَنَّ جَمِيع الْأَنْبِيَاء بَشَّرُوا بِهِ وَأَمَرُوا بِاتِّبَاعِهِ فَلَمَّا جَاءَ كَفَرُوا بِهِ وَهُوَ أَشْرَفَ الرُّسُل عُلِمَ أَنَّهُمْ لَيْسُوا مُتَمَسِّكِينَ بِشَرْعِ الْأَنْبِيَاء الْأَقْدَمِينَ لِأَنَّهُ مِنْ اللَّه . بَلْ لِحُظُوظِهِمْ وَأَهْوَائِهِمْ فَلِهَذَا لَا يَنْفَعهُمْ إِيمَانهمْ بِبَقِيَّةِ الْأَنْبِيَاء وَقَدْ كَفَرُوا بِسَيِّدِهِمْ وَأَفْضَلهمْ وَخَاتَمهمْ وَأَكْمَلهمْ . وَلِهَذَا قَالَ " قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاَللَّهِ وَالْيَوْم الْآخِر وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّه وَرَسُوله وَلَا يَدِينُونَ دِين الْحَقّ مِنْ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَاب " وَهَذِهِ الْآيَة الْكَرِيمَة أَوَّل الْأَمْر بِقِتَالِ أَهْل الْكِتَاب بَعْد مَا تَمَهَّدَتْ أُمُور الْمُشْرِكِينَ وَدَخَلَ النَّاس فِي دِين اللَّه أَفْوَاجًا وَاسْتَقَامَتْ جَزِيرَة الْعَرَب أَمَرَ اللَّه رَسُوله بِقِتَالِ أَهْل الْكِتَابَيْنِ الْيَهُود وَالنَّصَارَى وَكَانَ ذَلِكَ فِي سَنَة تِسْع وَلِهَذَا تَجَهَّزَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِقِتَالِ الرُّوم وَدَعَا النَّاس إِلَى ذَلِكَ وَأَظْهَرَهُ لَهُمْ وَبَعَثَ إِلَى أَحْيَاء الْعَرَب حَوْل الْمَدِينَة فَنَدَبَهُمْ فَأَوْعَبُوا مَعَهُ وَاجْتَمَعَ مِنْ الْمُقَاتِلَة نَحْو مِنْ ثَلَاثِينَ أَلْفًا وَتَخَلَّفَ بَعْض النَّاس مِنْ أَهْل الْمَدِينَة وَمَنْ حَوْلهَا مِنْ الْمُنَافِقِينَ وَغَيْرهمْ وَكَانَ ذَلِكَ فِي عَام جَدْب وَوَقْت قَيْظ وَحَرّ وَخَرَجَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرِيد الشَّام لِقِتَالِ الرُّوم فَبَلَغَ تَبُوك فَنَزَلَ بِهَا وَأَقَامَ بِهَا قَرِيبًا مِنْ عِشْرِينَ يَوْمًا ثُمَّ اِسْتَخَارَ اللَّه فِي الرُّجُوع فَرَجَعَ عَامه ذَلِكَ لِضِيقِ الْحَال وَضَعْف النَّاس كَمَا سَيَأْتِي بَيَانه بَعْد إِنْ شَاءَ اللَّه تَعَالَى . وَقَدْ اِسْتَدَلَّ بِهَذِهِ الْآيَة الْكَرِيمَة مَنْ يَرَى أَنَّهُ لَا تُؤْخَذ الْجِزْيَة إِلَّا مِنْ أَهْل الْكِتَاب أَوْ مِنْ أَشْبَاههمْ كَالْمَجُوسِ كَمَا صَحَّ فِيهِمْ الْحَدِيث أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَهَا مِنْ مَجُوس هَجَر وَهَذَا مَذْهَب الشَّافِعِيّ وَأَحْمَد فِي الْمَشْهُور عَنْهُ وَقَالَ أَبُو حَنِيفَة رَحِمَهُ اللَّه : بَلْ تُؤْخَذ مِنْ جَمِيع الْأَعَاجِم سَوَاء كَانُوا مِنْ أَهْل الْكِتَاب أَوْ مِنْ الْمُشْرِكِينَ وَلَا تُؤْخَذ مِنْ الْعَرَب إِلَّا مِنْ أَهْل الْكِتَاب . وَقَالَ الْإِمَام مَالِك : بَلْ يَجُوز أَنْ تُضْرَب الْجِزْيَة عَلَى جَمِيع الْكُفَّار مِنْ كِتَابِيّ وَمَجُوسِيّ وَوَثَنِيّ وَغَيْر ذَلِكَ وَلِمَأْخَذِ هَذِهِ الْمَذَاهِب وَذِكْر أَدِلَّتهَا مَكَان غَيْر هَذَا وَاَللَّه أَعْلَم . وَقَوْله " حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَة " أَيْ إِنْ لَمْ يُسَلِّمُوا " عَنْ يَد " أَيْ عَنْ قَهْر لَهُمْ وَغَلَبَة " وَهُمْ صَاغِرُونَ " أَيْ ذَلِيلُونَ حَقِيرُونَ مُهَانُونَ فَلِهَذَا لَا يَجُوز إِعْزَاز أَهْل الذِّمَّة وَلَا رَفْعهمْ عَلَى الْمُسْلِمِينَ بَلْ هُمْ أَذِلَّاء صَغَرَة أَشْقِيَاء كَمَا جَاءَ فِي صَحِيح مُسْلِم عَنْ أَبِي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُ أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ " لَا تَبْدَءُوا الْيَهُود وَالنَّصَارَى بِالسَّلَامِ وَإِذَا لَقِيتُمْ أَحَدهمْ فِي طَرِيق فَاضْطَرُّوهُمْ إِلَى أَضْيَقه " وَلِهَذَا اِشْتَرَطَ عَلَيْهِمْ أَمِير الْمُؤْمِنِينَ عُمَر بْن الْخَطَّاب رَضِيَ اللَّه عَنْهُ تِلْكَ الشُّرُوط الْمَعْرُوفَة فِي إِذْلَالهمْ وَتَصْغِيرهمْ وَتَحْقِيرهمْ وَذَلِكَ مِمَّا رَوَاهُ الْأَئِمَّة الْحُفَّاظ مِنْ رِوَايَة عَبْد الرَّحْمَن بْن غَنْم الْأَشْعَرِيّ قَالَ : كَتَبْت لِعُمَر بْن الْخَطَّاب رَضِيَ اللَّه عَنْهُ حِين صَالَحَ نَصَارَى مِنْ أَهْل الشَّام بِسْمِ اللَّه الرَّحْمَن الرَّحِيم هَذَا كِتَاب لِعَبْدِ اللَّه عُمَر أَمِير الْمُؤْمِنِينَ مِنْ نَصَارَى مَدِينَة كَذَا وَكَذَا إِنَّكُمْ لَمَّا قَدِمْتُمْ عَلَيْنَا سَأَلْنَاكُمْ الْأَمَان لِأَنْفُسِنَا وَذَرَارِيّنَا وَأَمْوَالنَا وَأَهْل مِلَّتنَا وَشَرَطْنَا لَكُمْ عَلَى أَنْفُسنَا أَنْ لَا نُحْدِث فِي مَدِينَتنَا وَلَا فِيمَا حَوْلهَا دَيْرًا وَلَا كَنِيسَة وَلَا قلاية وَلَا صَوْمَعَة رَاهِب وَلَا نُجَدِّد مَا خَرِبَ مِنْهَا وَلَا نُحْيِي مِنْهَا مَا كَانَ خُطَطًا لِلْمُسْلِمِينَ وَأَنْ لَا نَمْنَع كَنَائِسنَا أَنْ يَنْز

Allah Alham الحمد لله على كل حي أنا حي و الله رب العالمين البعض جريء و البعض أحمق

لو سمحتم ما اسم القارئ في أول الفيديو

الخلافة العثمانية ملهاش علاقة بالاسلام

الأفضل أن يقول الحيوانات اللاحمة و ليس التي لديها مخالب

No peep, No squeak 😂

الحمدلله اللذي كتب لنا اليتم والفقر الحمدلله الذي كتب لنا هذه العيشه وهذا الحال حسبي الله ونعم الوكيل يا ناس يا امه محمد يا اهل الخير يا اهل الرحمه اقسم بالله نستقبل ايامنا وليالينا واحنا لن نمتلك حتى حبه خبز داخل البيت هل يرضيكم يا امه محمد اللهم سخر لنا من، عبادك الصالحين اللهم سخر لنا من، عبادك الصالحين ندائي إلي، كل مسلم يا رب ان شاف هذه الرساله في طول عمره واسعده واستر عليه جزاهم الله خير حسبي الله ونعم الوكيل لا حول ولا قوه الا بالله يا ناس يا امه محمد يا اهل الخير يا اهل الرحمه نحن خواتكم وابنائكم اقسم بالله نستقبل يومنا واحنا لن نمتلك حتى حبه خبز داخل البيت هل يرضيكم يا امه محمد والله ما تكلمت الا من جوع ومَنَ ضَيْقَ الْحَالَ انَا وَامَيَ وَاخَوْتَيَ تَشَرَدَنَا مَنَ بَيَوْتَنَا بَسَبَبَ الحَرَبَ نَحْنَ فِي حَالَهُ لَا يَعْلَمَ بَهَا الا اللهَ حَسَبَنَا اللهَ وَنَعَمَ الوكيل في مَنَ اوْصَلَنَا إِلَى هَاذَا الحَالَ💔💔 وَاللهَ الْعَظيمَ مَا كَتَبَتَ هَذَا الْمَنَاشَدَةَ غَيْرَ مَنَ الضَيقَ وَالْفُقَر يَا عَالَمَ حَسَمًا فَيَنَا ارَجَوَكمَ وَاللَّهُ الْعَظِيمَ رَبِّ الْعَرَشِ العَظيمَ انّه الاكل مَا فَي عَندَي بَالْبَيَتَ وَاللَّهَ يَا اخْوَانَيَ انهَ اخَوْنَيَ بَقَعَدَوْ بَالْيَوْمَينَ مَا فَى اكل واللَّهَ وَضَعَنَا كَثِيرَ صَعَبَ نَحَنَ 6 نَفَرَ دَاخَلَ الْبَيْتَ وَابَيَ مَتَوَفي وَلَا يَوْجَدَ مَن يَعَوَّلَ عَلَيْنَا وَسَاكَنَينَ فِي بَيْتَ اجارَ لَا نَستَطَيعَ دَفَعَ الْآجَارَ اللَّي بَاقَيَ عَلَيْنَا00967،717354582'''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''اخي اول كلامي انا اقسم بالله على كتاب الله اني لا اكذب عليك ولا انصب ولا احتال اني بنت يمنيه نازحين من الحرب انا واسرتي بيننا ايجار وصاحب البيت والله يا اخي انه يجي كل يوم يبهدلنا ويتكلم علينا ويريد من البيت للشارع لاننا ما قدرنا ندفعله الأجار شافونا الجيران نبكي ورجعو تكلمو الجيران ومهلنا لاخره الأسبوع معاد فعنا له حلف يمين بالله هذا بيخرجنا إلى الشارع رحمه واحنا. بلادنا بسبب هذا الحرب ولا نجد قوت يومنا وعايشين اناوامي واخوتي سفار والدنا متوفي الله يرحمه ومامعنا أحد في هذا الدنيا جا انبنا في هذه الظروف القاسيه اخوتي الصغار خرجو للشارع وشافو الجيران ياكلو واوقفو عند بابهم لجل يعطوهم ولو كسره خبز والله الذي له ملك السموات والارض انهم غلفو الباب و طردوهم ورجعو يبكو ايموتو من الجوع ما احد رحمهم وعطلة ردها لقمت عيش والان لوما احدنا ساعدنا في إيكيلو دقيق اقسم بالله انموت من الجوع فيا اخي انا دخيله على الله ثم عليك واريد منك المساعده لوجه الله انشدك بالله تحب الخير واتساعدني ولو ب 2000 ريال يمني مع تراسلي واتساب على هذا الرقم 00967،717354582وتطلب اسم بطاقتي وترسلي ولا تتاخر وا يعوضك الله بكل خير اخواني سغار شوف كيف حالتهم وساعدنا وأنقذنا قبل أن يطردونا في الشارع تتبهدل أو نموت من الجوع وانا واسرتي نسالك بالله لولك مقدره على مساعدلا تتاخر علينا وجزاك الله خيرا'《▪︎■■¤《▪︎《■■؛؛^:🎉🎉😢😢؛::"؛^^^_🎉😢🎉🎉 (▼へ▼メ) (▼へ▼メ😢😢😢😢😢😢😢😢😢} ✓]>✓}]>✓}>] ✓}]>✓>]}>✓}] ✓>}] ✓}>}> 😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢

الله يصبركم ويعينكم ويقويكم وينصركم يا دعاة الحق ☝🏻🤲🏻⏳️

الآية 17 من سورة surah Al-Maidah ﴿لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۚ قُلْ فَمَن يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَن يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَن فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ۗ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۚ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ [ المائدة: 17] Sahih International - صحيح انترناشونال They have certainly disbelieved who say that Allah is Christ, the son of Mary. Say, "Then who could prevent Allah at all if He had intended to destroy Christ, the son of Mary, or his mother or everyone on the earth?" And to Allah belongs the dominion of the heavens and the earth and whatever is between them. He creates what He wills, and Allah is over all things competent.

الآية 17 من سورة surah Al-Maidah ﴿لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۚ قُلْ فَمَن يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَن يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَن فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ۗ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۚ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ [ المائدة: 17] Sahih International - صحيح انترناشونال They have certainly disbelieved who say that Allah is Christ, the son of Mary. Say, "Then who could prevent Allah at all if He had intended to destroy Christ, the son of Mary, or his mother or everyone on the earth?" And to Allah belongs the dominion of the heavens and the earth and whatever is between them. He creates what He wills, and Allah is over all things competent.

جزاكم الله خيرا على هذه المجهودات لإيصال الدعوة لكافة الناس

لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم . الحمد لله على نعمته الاسلام .

الرب يبارك احبائنا المسلمين 🙏✝️🌹 بخصوص معامله المسلمين لأهل الكتاب فهم مأمورون بالتضييق عليهم كدفعهم الى اضيق الطريق .. وعدم البدء بالسلام عليهم .. ومنعهم من بناء معابدهم وكنائسهم .. بل وطردهم من بين المسلمين كما أمر رسول الإسلام حتى لايبقى بهودي او نصراني في جزيرة العرب 😭💔 وبخصوص الجزية ياشيخ هاشم فعيب تدلس انها تعتبر ضريبه مقابل خدمه بل تعتبر إتاوه ورشوة زي مابتعمل عصابات المافيا من أجل الإبقاء على قيد الحياة لمن يدفع 🤌🙄 وأما ترقيعك ياشيخ هاشم ان المسلم يدفع اكثر من الذمي من خلال دفع الزكاة فحضرتك نسيت ان الزكاة عباده دينية خاصه بالمسلمين فليه تقارنها بدفع الحزية اللي هي سرقه المسلمين لاموال أهل الكتاب بالباطل بسبب غزوهم على ارضهم وأكل أموالهم كمحتلين ومستعمرين 🤌🙄

أنصحكم بقراءة كتاب إظهار الحق لرحمت الله بن خليل الرحمان الكيرانوي العثماني الهندي رحمه الله. فهذا الكتاب يعتبر أدق دراسة نقدية في إثبات وقوع التحريف والنسخ في التوراة والإنجيل وإبطال عقيدة التثليث وألوهية المسيح، وإثبات إعجاز القرآن، ونبوة محمد صلى الله عليه وسلم، والرد على شبهة المستشرقين والمنصرين. ففي الإختلافات (التناقضات) ذكر 128 تناقضا واضحا سواء في العهد القديم أو العهد الجديد، الأغلاط أيضا ذكر 110 أغلاط، في إثبات التحريف اللفظي بالتبديل ذكر 35 شاهدا، وفي التحريف اللفظي بالزيادة ذكر 45 شاهدا، وفي التحريف اللفظي بالنقصان ذكر 20 شاهدا، في إثبات النسخ وضع 33 مثالا على ذلك، في إبطال الثالوث بالبراهين العقلية وضع 7 براهين، في إبطال التثليث بأقوال المسيح عليه السلام وضع 12 برهانا، في إبطال الأدلة النقلية على ألوهية المسيح وضع 4 أدلة، وفي البشارات على النبي محمد عليه الصلاة والسلام وضع 18 بشارة. يقول صاحب كتاب إظهار الحق في الصفحة 80-81: فكتب الحكيم الممدوح في جوابه أموراً منها هذان الأمران أيضاً : « قد اعترفتم في المجمع العام أن أحكام التوراة منسوخة، وسلمتم في المجمع المذكور التحريف في سبعة أو ثمانية مواضع، واعترفتم في ثلاثين أو أربعين ألف موضع من النسخ المتعددة بسهو الكاتب الذي دخلت بسببه الفقرات من الحاشية في المتن ، وخرجت الفقرات الكثيرة منه، وتبدلت الفقرات، فأي مانع أن يقال لأجل ذلك لكم إنكم تعتقدون قلباً أن الدين المسيحي باطل، وتعلمون أيضاً أن كتبكم المقدسة منسوخة ومحرفة، ولا اعتبار لها عندكم أصلاً، لكنكم لأجل الطمع الدنيوي فقط متمذهبون بهذا المذهب في الظاهر وحامون لهذه الكتب المحرفة، أو يُظن لأجل أنكم كنتم من مريدي كنيسة لوترين مدة حياتكم وصرتم من عدة أشهر إلى كنيسة إنجلترا، أن سببه أيضاً هو الطمع الدنيوي؛ لأن عزمكم أن تستوطنوا إنجلترا كما سمعت من رفيقكم القلبي أيضاً [ أي القسيس فرنج ] ، أو أن سببه أمر منزلي » انتهى كلامه. فالقسيس فندر الذي أجرى المناظرة مع رحمت الله الهندي لاحقا، أجرى مناظرة تحريرية مع محمد وزير خان وجعل القسيس نفسه يعترف بالنسخ والتحريف في كتابه!!!!!! فعندما تقرأ هذا الكتاب ستتأكد بنسبة 100% بأن الكتاب الذي بين أيديهم الأن ليس كتاب موحى به من الله، وإنما هو كتاب كتبه البشر وأصابه التحريف على مدى 2000 سنة!!

لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلّم

اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم

وكذلك الجزية لا تفرض على الاطفال والشيوخ كما انها تسقط عندما تعجز الدولة عن حماية اهل الذمة كما ان اهل الذمة ليسو معنيين بالانضمام للجيش والمخاطرة بحياتهم في القتال كما انهم يحتكمون لقوانينهم ولا تفرض عليهم الشريعة الاسلامية عكس المسلمين اليوم في الغرب يدفعون الضرائب وتفرض عليهم القوانين الغربية

الشيخ يقصد الزكاة

الامبراطوريه العثمانيه اسلاميه بالاسم فقط

وبعدين يقول عن شيخ دجال 😂😂😂😂